AYLIK ULUSLARARASI TICARI VE EKONOMIK DERGISI МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ
|
|
|
|||||||
|
|
||||||||
|
AYLIK ULUSLARARASI TICARI VE EKONOMIK DERGISI МЕЖДУНАРОДНЫЙ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ТОРГОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ |
в номере | архив | реклама | партнёры | о нас | гостевая | HOME | |
| ИСТОРИЯ ТУРЦИИ |
ПАМУККАЛЕУпоминание античного города Хиераполис, расположенного в 18 километрах севернее современного города Денизли, (в археологической литературе как Святой Город) связано с многочисленными храмами и другими религиозными строениями, расположенными в черте города. Географическое месторасположение античного города граничит с различными исторически важными районами античного мира. Представители античного мира Страбон и Птолемей утверждают, что Хиераполис, вследствие близости с городами Лаодикея и Триполис, а также границы с Карией, является фригийским городом. Из культа «Богини Матери» мы знаем, что еще до того, как на этом месте возник античный город, названый Хиераполисом, существовала жизнь. Несмотря на то, что исторических данных о возникновении города очень мало, известно, что город основан королем Бергам Гименеем II в начале II века до нашей эры, а название получил от имени королевы амазонок Хиеры жены легендарного основателя Бергам Телефоса. Хиераполис, до землятресения в 60 гг.н.э., происшедшего во время правления римского Императора Нерона, полностью сохранял присущие только ему особенности в соответствии античному градостроению. Землятресением периода Нерона город был сильно разрушен и почти полностью отстроен заново, но после нескольких сильных землятресений прошедших одно за другим, полностью потерял свою самобытность. Хиераполис после Римского периода не потерял своей значимости и в период Византии, в который являлся одним из важнейших центров. Свою значимость город, получил вследствие того, что после 4 века н.э. являлся центром христианства (метрополис), а в 80-х гг. н.э. здесь убит один из первых последователей Христа Святой Филипп, уже к концу века этот античный город был завоеван тюрками. Лаодикея Лаодикея была основана на юге Чурюксу (Ликос). В античных исторических данных название города ходит как «Лаодикея на берегу Ликсоса». По некоторым другим историческим данным, город был пост Антиохом II в 261-263 гг. до н.э получил имя жены правителя Лаодикеи. Лодикея в I веке до н.э. являлась одним из важнейших и известных античных городов Анатолии. Большая часть исторических произведений искусства относятся к этому периоду. Римляне, Лаодикее придавали особенную важность и сделали город центром Кибиры (Гёльхисар - Хорзум) Конвентуса. Во времена императора Каракаллы в Лаодикее была отчеканена серия качественных монет, а также при помощи жителей города было построено множество памятников культуры. Расположение одной из 7 самых больших церквей Малой Азии в этом городе говорит нам о большой значимости христианства в Лаодикее. 3емлятресение 60 гг. н.э. сравняло этот красивый и важный город с землей. Горячие источники Горячий источник Карахаит, являющийся одной из веток системы термальных источников Памуккале, расположен в районе Карахаит в 5 км к северу от Памуккале. Воды источника помогают таким болезням как артериосклероз, высокое давление, ревматизм, воспаление седалищного нерва, люмбаго, кроме этого помогают сердечным заболеваниям и таким заболеваниям кожи как чесотка, прыщи, аллергия. Горячие термальные источники Памуккале находятся на территории города Хиераполис и расположены в 18 километрах от центра области. Воды, насыщенные известняковым раствором и выходящие из карсовых пород, образовали, известные всему миру и похожие на кипы хлопка каскады Памуккале из известнякового туфа. Лечебные свойства термальных вод Памуккале открыты еще в античные века и после многих столетий прошедших с того времени оздоровительные качества этих вод были подтверждены научно. Рядом с источниками в античные времена проводились религиозные службы, праздники, лечиться к этим водам в Хиераполис приезжали государственные деятели и богатые люди античного периода. Легенда Памуккале Легенда о красавице дочке дровосека многие века люди передают из уст в уста. И я тоже не хочу нарушать эту традицию. В старые древние времена, в предгорьях горы Чёкелез жила бедная семья дровосека. И в этой семье родилась дочь, но до такой степени некрасивая, что матери, дети которых были сыновьями, увидев дочь дровосека: переходили на другую сторону улицы. Бедность для дочери дровосека не играла никакой роли, но то, что она так некрасива: ранило ее до глубины души, да так, что она бросилась в пропасть с горы Чёкелез. Прыгнув, она с большой высоты упала в грязный водоем, где оставалась без сознания достаточно долгое время. За это время вода подарила ей несравненную красоту. Проезжавший мимо сын одного из беев Денизли, увидел лежащую в крови красавицу и привёз её домой. Девушка в скором времени поправилась и они поженились. После этого дня женщины, чтобы стать еще красивее, начали посещать эти источники. И по сегодняшний день, все женщины, желающие стать еще краше, приходят выкупаться в этих водоемах. Камень желаний невесты В старые прежние времена красавица из красавиц без памяти влюбилась в пастуха. Но, к большому несчастью, на нее имел виды один из сыновей богача. Однажды будущая невеста пастуха, несущая ему пищу, увидела, как сын богача несется вслед за ней. Девушка поняла, что ее ожидает и начала молить бога о помощи: «О боже, преврати меня в камень, но не отдай ему», в тот же час ее мольбы были приняты и она вместе с конем превратились в камень. С тех пор, молодые жены, нашедшие своё счастье в замужестве, приходят к этому камню, молят бога и желают себе счастья в их дальнейшей жизни и даже в нынешнее время девушки, проживающие в районе Карахаита, посещают это место, чтобы загадать желание. Подготовила Снежана Щиголева |